ببینیم چه نوشته و چه بار و پیامی دارد:
«آدم فقط وقتی گول می خورد كه صاف نیست؛ وگرنه نمی شودكه انسان فرق دروغ با راست را نفهمد؛ چون دروغ خیلی طعم و بو و مزه اش با راست فرق می كند ...
بوی كبر و بوی حرص و بوی آز
درسخن گفتن بیاید چون پیاز
آنچنان كه اگر شامه ظاهری ما سالم باشد بوی پیاز را می توانیم تشخیص دهیم. اگرشامه باطنی ما هم سالم باشد، می توانیم خوب و بد را تشخیص دهیم. دکتر الهی قمشه ای»
احکام فراطبیعی را می بینید؟!
ـ «آدم فقط وقتی گول می خورد كه صاف نیست»؛
ـ «... اگر شامه ظاهری ما سالم باشد بوی پیاز
را می توانیم تشخیص دهیم.»؛ و
ـ «اگرشامه باطنی ما هم سالم باشد، می توانیم
خوب و بد را تشخیص دهیم.»
اکنون بیا و از این آقا بپرس: آدم کی صاف می شود؟ نشانه های آن چیست؟ مرز میان صافی با ناصافی کجاست و آن را چه کسی، چگونه و با چه ابزاری اندازه می گیرد؟ و آیا مرز میان صافی با ناصافی خط شکننده ای است یا نه سایه روشن دارد؟ آیا صافی و ناصافی چیزهایی مطلق هستند که فراتر از زمان و مکان در همه جا و همه ی زمان ها و زمانه ها، ثابت برجای می مانند؟! و ...
من که به یاد جهان افلاتونی می افتم؛ و این آقایان از نونوارترین شان گرفته که جامه ای مد روز روی همان جامه ی کهنه بر تن نموده و سخنانی دلفریب و باب روز می زنند تا تاریک اندیش ترین شان که همان جامه ی کهنه را ـ بیگمان برای همسایه! ـ تبلیغ می کنند از نظر روش برخورد و زاویه ی نگرش به روندها و رویدادهای جهان بسیار همانند هستند.
دوست داشتم با همین آقا سفری به میان تبارهای
افریقایی که هنوز در صورتبندی های نخستین اجتماعی در میان بیشه ها و جنگل های
آفریقا زندگی می کنند، می رفتیم؛ به عنوان نمونه به میان یکی از تبارهایی که هنوز
در آنجا چیزی به کالا تبدیل نشده و زن هایشان بدون ترس از چیزی با سینه هایی لخت و
برهنه در میان مردان تبار راه می روند و همگام با آن ها کار می کنند؛ و سپس از وی
می پرسیدم:
حضرت آقا، می توانید لطفا نظر حکیمانه ی خود را
درباره ی اینکه چرا مردان این تبار نسبت به سینه های لخت دختران جوان واکنشی نشان
نمی دهند، بیان فرمایید؟ آیا می توانید روشن کنید که این ها بافرهنگ ترند
یا ما که با دیدن قوزک پای زنان نیز حالی بحالی
می شویم و شیطان رجیم به جلدمان می رود؟ فانتزی و پرسش
های بیش تری از این دست را به شما می سپارم.
به هر رو به شوخی نوشته ام:
این آقا ثقه الاسلام رو نمی دونم واسه ی چی از
این حرفای قصار خوشش اومده؟! ولی به هر حال به چهره ی این آقائه پایین با اون کله
ی گرد کاسه مانندش که نگاه می کنم، فکر می کنم مصداق کامل این شعره:
میازار موری که دانه کش است
که جان دارد و جان شیرین خوش است
فکر کنم تو عمرش آزارش به هیچ بنی بشری نرسیده و پای یک مورچه را هم لگد نکرده؛ نه به کسی گفته بالای چشمت ابروست و نه حلیم مش عباس رو هم زده. فقط نشسته آش خودش و خورده و فلسفه خونده و کلمات قصار تحویل آدم ها داده ... یک جورایی مدیتیشن تا چاکراشون کمی باز بشه و آروم بشن. گرچه من هنوز هم نفهمیدم این چاکرا کجای آدم هاست!
می بینید چه چهره ی نازنینی داره؟! من که عاشق اون گوشاش شدم ...
ب. الف. بزرگمهر ۱۱ تیر ماه ۱۳۹۲
https://www.behzadbozorgmehr.com/2013/07/blog-post_6734.html
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر